Alfombra antigua de oración muy rara de valiosa manufactura urbana persa, de Teherán o también Kashan (probablemente escuela Mohtasham, de alta calidad) en seda sobre urdimbre y trama también en seda, con una densidad finísima de nudos persas asimétricos/Senneh.
Material: Seda sobre seda, nudos asimétricos persas, finura ca. 8 horizontales × 9–10 verticales = 72–80 nudos/cm² (470–510 kpsi); con delicado abrash y el típico rojo violáceo en un conjunto de gran armonía, típicos de la tipología persa de la capital.
En excelentes condiciones, nunca restaurado, con mínimos signos de uso compatibles con la tipología y la época. Flecos presentes y en buen estado. La alfombra se puede datar desde 1880 hasta los primeros años de 1910 c.a. Medidas: Cm. 168x118. Colores: Amplia gama cromática con predominio de rojo, azul oscuro, marfil, ocre y verde salvia. Al examen visual con uso de tintes naturales.
Alfombra de seda de alta manufactura persa, realizada precisamente en la zona de Teherán o Kashan, en las cercanías; caracterizada por una decoración central dominada por un gran vaso florido del cual se desarrolla un rico árbol de la vida.
El diseño está dispuesto simétricamente y se extiende verticalmente a lo largo del eje central. El fondo azul oscuro (al examen visual verosímilmente índigo natural) sirve de fondo a una densa red de flores, ramificaciones, hojas y motivos vegetales finamente ejecutados en tonos de rojo, rosa antiguo, ocre, marfil y verde oliva. El borde principal es amplio, decorado con motivos florales y en forma de cinta, flanqueado por bordes menores.
Análisis simbólico:
El tema iconográfico es el del "vaso florido con árbol de la vida", tradicional en el arte textil persa. Bien centrado, con un diseño bilateral simétrico, muy rico en flores y ramas. Este tema está estrechamente conectado con la tradición persa y tiene valencias espirituales y simbólicas muy fuertes. El vaso representa la fuente de la creación, mientras que el árbol que se desprende de él simboliza la vida eterna, la ascensión espiritual y la armonía cósmica que une el mundo terrenal con el espiritual.
Las flores, rosas, peonías y claveles, simbolizan amor, belleza, prosperidad y renovación. Se ven dos pájaros enfrentados en ramas opuestas, que refuerzan la simetría y tienen un significado simbólico (almas celestiales, amor, paz).
Consideraciones finales:
La alfombra presenta características típicas de los productos valiosos producidos en la región de Teherán a caballo entre los siglos XIX y XX (1880-1910 c.a), en particular en el uso de motivos naturalistas y en el cuidado de los detalles. De las admirables condiciones de conservación, nunca restaurado.
El dibujo es muy definido, y esto es un indicio de un anudado denso y refinado. El brillo residual de la seda es bien visible, especialmente en las zonas florales y en los bordes. El borde principal, con motivos curvilíneos y florales complejos, indica un alto nivel de maestría y recuerda los bordes clásicos de las alfombras de Teherán y Kashan de finales del siglo XIX.
La calidad de la seda y la ejecución refinada indican un destino de uso decorativo y representativo más que funcional. Para ambientes de representación, salones o salas de recepción burguesas o aristocráticas. La presencia de la seda tanto en el pelo como en la estructura la convierte en un producto de lujo destinado a ambientes de élite. Las alfombras de Teherán de este tipo, sobre fondo azul noche y con marcos elaborados, típicos de los laboratorios de la capital bajo la influencia Qajar, estaban destinadas a una clientela refinada y culta, a menudo destinadas a la exportación o a los palacios aristocráticos locales.
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